【内容提要】讲到《老子》的“道”，往往各执己见，很难统一，这就提出了给道下一个定义的必要性；虽然，给《老子》的“道”下个确切的定义，很困难，但是，根据相对真理每向前一步就越接近绝对真理的原理，如从逻辑角度下一个相对接近的定义，岂不有了可能性，也更有利于弘道？“道”首先是一个概念，而且是一个反映一切存在之普遍规律的概念（最高概念）。概念明确了，也就有利于弘道了。

【主题词】： 道 逻辑 最高概念 定义 存在 普遍规律

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可以给《老子》（《道德经》）的核心概念“道”下个定义吗？—肯定会有很多人反对：“《老子》开篇就提出：‘道可道，非常道；名可名，非常名’。这就是说，谁把‘道’说精确了，那这个被解释的‘道’就不是常（永恒的）道了”。

但是，出于两个原因，我还是想给“道”下个相对接近的定义。

原因一，出于教与学的需要。有个青年问我，什么是《老子》的“道”？我举原文讲了很多，诸如道是世界的本原，道是世界的本体，道是事物运动发展的规律，道是社会的规范、法则，道是揭示事物本质的真理……结果，这个青年回答：你这么讲，倒不如说：“道就是一切”。显然，我讲的太杂，使人不得其要，听后只会各有各的理解。但是，如果有谁硬说“道”是说不清的，岂不是认为《老子》（《道德经》）不是一个理论体系？为了弘道，客观上有了给道下一个定义的必要性。