三品：

（1）药物分类。谓上药、中药、下药。《抱朴子•仙药》引《神农四经》：“上药令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生毛羽，行厨立至……中药养性，下药除病，能令毒虫不加，猛兽不犯，恶气不行，众妖并辟。”《博物志》引《神农经》：“上药养命，中药养性，下药治病，”(2)养生名词。谓精、气、神。《高上玉皇心印妙经》：“上药三品，神与气精。”(3)为师者的三种品德。《洞真太上太筲琅书》卷四：“师抱一……咯归三品，一曰动静，二曰心静，三曰真静。”(4)犹三洞。《洞真太上太筲琅书》卷四：“人生多端，大阶三品，小中至大，大洞大上，中小之士，所济者安，才智洪忏，大者常少。所以众圣先生小法，三皇先身，然后及物，物乃是大，非小之始，始于修身，自得入中，从中至大，故阴三洞，洞神、洞玄、洞真是也。”(5)谓水、火、风三种灾害。《上清道宝经》卷二“灾有三品”注 “一火、二水、三风。天下无常，岂有坚固，大变已后，四日五日出时，江河枯，大海竭；复六日出，万物皆尽，譬如脂膏天地，破绝阴阳；九后，复更生大风。”(6)分人为上、中、下三品。《上淸道宝经》卷一“上品人、中品人、下品人”注：“上品人淡然无欲，如水对镜，无滞无虑，不着不求；中品人少思寡欲，战战兢兢；下品人敬信道法。”(7)谓道经有三品，即三皇内文、灵宝洞玄、上清道经。《洞真太上素灵洞元大有妙经•太上三九素语内咒诀》：“经有三品，道有三真,《三皇内文》，天文大字，九天之箓，黄白之道……故为下品之第；灵宝洞玄，亦元始俱生，渊泉深突，妙趣洞源……中品之妙，下方地仙；上清道经，大丹隐书，凡三百宝名，玉诀九千，此上真之首目，玉帝之内篇……上品之诀秘在九天之上，大有之宫。夫学当从下品造于上淸也。”(8)中医名词。指风毒入人体中，脉象的三种情况。《备急千金要方》卷二十二《风毒脚气方》：“风毒之气入人体中， 脉有三品，内外证候相似，但脉有异耳即脉浮大而缓，脉浮大紧转快、脉微而弱。惟脉浮大紧转快者，是三品中最恶脉也。（9)医药名词。指药的甘、苦、轻重。《备急千金要方•论诊候第四》：“雷公云：药有三品，病有三阶，药有甘、苦、轻重不同，病有新、久、寒亦异。”（10)犹三才，指天、地、人。《太古集》卷三《三才象三坛之图》：”所谓天在上，地在下，人立于中，以象三才，非取一二三，惟取上中下品是也。故上品类之天象，以明十干之类是也；中品类人有万事，此者皆自天下，自地之上，而居于中以明八卦五行之属是也；下品类地之万物，以明十二支位是也。此具三品以证三才。”(11)外丹名词。指金丹、还丹、神丹为三品金丹。《铅汞甲庚至宝集成》卷二：“说三品金丹，第一品金丹，服之飞升金阙，名曰天仙；第二品还丹，服之住世长年；第三品神丹，变化五金八石，立成大宝，济世利身，多曰人仙。”(12)道教划分高真之道为上、中、下三品。《真元妙道要略•炼形篇第三》：“言高真之道，有三品之正理。夫三品者，上品炼金骨玉肌，生身同元……中品虽形性俱达神有数，亦出入无门，是初登道果……下品修行精气漏泄，身既不了，性须别形，炼形不久，偏枯志劣，既历虚有，见身已绝，将脱滞形，悲空夜月，重契阳和，可辞生灭矣。”