三关：

（1）称胞胎十二结节分每四结为上、中、下三部，谓之三关。《上清九丹上化胎精中记经》：“凡上学之士，莫不先解身中三关之结。解结之道，又当常以结胎之月哺养本元，令死节沉消，九真镇灵，真气既降，则自长生。”参见“十二结节”。（2）炼养名词。其说不一。①目、耳、口。《淮南子•主术》：“夫目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。夫三关者，不可不慎守也。”②口、手、足。《黄庭内景经•三关章第十八》：“口为心关精神机，足为地关生命扉，手为人关把盛衰。”《黄庭内景经•脾长章第十五》务成子注：“经云：口为心关精神机，手为人关把盛衰，足为地关生命扉。”《太清玉册》卷八：“三关，口为天关，足为地关，手为人关。”③鼻、手、足。《三极至命筌蹄•三关总叙》：“以鼻、手、足为三关者，合内外之三关也。”④口、下部、手。《黄庭外景经》上：“三关之中精气深。”梁丘子注：“天关，口也；地关，下部也；人关，两手也。”⑤肾、心、泥丸。即上、中、下三丹田。《篑中书•三关图说》：“精藏于肾，肾居下，故曰初关，其功在于采取……气原于心，心居身中，故曰中关，其功在于呼吸升降。心肾相交，结为圣眙。泥丸居顶上，神所栖也，故曰上关。神则妙应不测，既无所施，三者（精气神）混合为一，复忘一，并出于太虛同体，恍然如在梦中。学者到此境界，乃是泰定，切不可放倒。”⑥尾闾、夹脊、玉枕。《还原篇》：“一孔三关窍，三关要路头。”《寥阳殿问答篇》：“人之尾闾，在尻背上第三节，一名长强，一名三岔路，一名河车路，一名禁门，其下曰元关，其前曰气海，乃阴阳变化之乡，任督交会之处，丹书名曰尾闾关是也。人之背脊二十四节，上应二十四气，有关在二十节头尾之中，一名双关，直透顶门，此即夹脊关也。人之后脑骨，一名风池，其窍最小而难开。欲开此窍，舌柱上颚、月视顶门，全杖神炉聚火，接续冲赴，此关乃开。此 关名玉枕，又名铁壁也。”⑦明堂、洞房、丹田。《黄庭内景经•三关章第十八》务成子注：“又元阳以明堂、洞房、丹田为三关。”⑧精、气、神。《还真集》卷上：“夫人身三关者，乃精、气、神也。”《三极至命筌蹄•三关总叙》：“以精、气、神为三关者，内丹之三关也。”《靖庵莹蟾子语录》：“精关、气关与神关，三关一凑，天籁、地籁及人籁，众籁俱澄。”⑨形、气、神。《三极至命筌蹄•三关总叙》：“以形、气、神为三关者，外丹之三关也。”⑩修持中指炼精化气，炼气化神，炼神还虚三阶段。元李道纯《中和集•三关图说》：“炼精化气为初关，是有为法，重在取坎填离，当在天癸生时急采之；炼气化神为中关，系有为法和无为法兼用，重在乾坤合壁，当调和为真息，周流六虚，自太玄关逆流至天谷交合，然后一点落黄庭；炼神还虚为上关，属无为法，工夫到此、一字也不用看了。”⑪养气忘形，养神忘气，养虚忘神三阶段。《海琼传道集•三关之图》：“形，养气忘形；气，养神忘气；神，养虚忘神。”⑫前三关。上、中、下三丹田。《性命圭旨•元集》：“普照图之上一层者，直指心源性海之窍；中一层者，直指黄中正位之窍；下一层者，直指关元气海之窍。此谓前三关也。”又为唾液、喉咙、胃管。《丹经指南•前三关》：“前三天，纳粟关，玉液也；金锁关，气嗓关也；玉锁关，胃管也。前三关乃降气之路也。”又称印堂为上关，重楼为中关，绛宫为下关，此为人身前三关。⑬后三关。尾闾、夹脊、泥丸。《性命圭旨•元集》：“返照图之下一层者，指出尾闾太玄之窍；中一层者，指出夹脊双关之窍；上一层者，指出天谷泥丸之窍。此谓后三关也。”⑭泥丸、丹田、绛宫。《黄庭内景经》卷上：“三关之中精气深。” 原注：“三关者，泥丸为天关，丹田为地关，绛宫为人关，身中三关也。”（3）仙宫。指玉清天中，上有三关玉台。即天关、天图、天阙。《上清道宝经》卷五：“玉清天中，上有三关玉台”原注：“治在西南角，一名天关，一名天科，一名天阙。九土之门，开阖之钮机。三关之上有玉台，众仙之所经。”《洞真上清青要紫书金根众经》卷下：“天关者，是九天之生门也。治在九天东南角，一名天图，一名天阙，故为三关也。众真之所经，神仙之所在，学者之由也。”（4）中医名词。称切脉部位尺寸分为三关之法。《备急千金要方》卷八十四：“凡人修短不同，其形各异，有尺寸分三关之法。” 参见“尺寸分”条。（5）中医称三焦为三关。见“三焦”条。（6）法箓名词。①指使性不变情为一关，情不变精为二关，精中阳火不泄三为关。《道法会元》卷七十七《三关之要》“脑上泥丸神室为上关，心中绛宫为中关，下以尾闾为下关。洪蒙君曰:非也。伯阳再拜请受。君曰:使性不变情为一关，情不变精为二关，精中阳不泄为三关。”②指祝、诀、罡。元章希贤《道法宗旨图衍义》卷上《雷霆三关图》注：“神，祝为天关；气，诀为人关；形，罡为地关。”（7）人身穴位之称。《抱一子三峰老人丹诀》：“人脊骨上下有三关，尾宫穴名曰下关，有三节。从下关第三节数至第十八节处，名曰中关，又从中关第十八节处数至玉枕乃上入椎三节直到泥丸宫，名曰上关。”（8）一曰工家（玉枕）、尾闾、夹脊，一曰炼精、炼气、炼神。前三关为身体穴位，后三关为内丹工夫。“炼精化气为初关，炼气化神为中关，炼神还虚为上关(《张三丰先生全集》）。”也指玄关、下玄关、金关。《重阳真人金关玉锁诀》：“齿是为玄关，闭丹田者为下玄关，提金精上玄者为金关。”（9）指人体背部尾闾、肘后、大椎为三关。《道枢》卷二十三《金玄八素篇》“炼丹之士，必先外贯阴阳，内明藏府，而后可也。夫骨节三百有六十，毛窍八万有四千，其中靡不有之。夹脊、天柱二十有四节，其背隐三关焉，直下一节曰鸠尾，在囊腔之心，是为谷神之户，尾闾海门，回字之关者也；自中一节曰肘后，对心中极，是为九天火龙飞鸟之关者也；自上颈后背一节曰大椎，是为斗牛辘轳，三达上清，飞步朝元，变鳞之关者也，此庚虎甲龙回复之路焉。”