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三五一

三五一:

内丹术语。(1)《九还七返龙虎金丹析理真诀》:一是水、二是火,乃共三,凡有三而自怀五。此乃水火土,又名铅汞鼎也。亦名三物一体,亦名一物三形。烟罗子曰:三一之道也。大丹之道中唯金水土尔。谓元神、元气、真意结合成丹。《悟真篇》:“三五一都三个字,古今明者实然稀。东三南二同成五,北一西方上共之,戊己自居生数五,三家相见结缨儿。婴儿是一含真气,十月胎圆入圣机。”二为火数、三为木数,木火一家,其数为五,在人为肝肾,在药为元神。一为水数,四是金数,金木一家,其数为五,在人为肺肾,在药为元气。五为土数,自成一家,在人为真意。以真意为谋,和合三家,结为婴儿,即成大丹。《太上九要心印妙经》:“夫三五一者,三阳五行一气也。” (2)元神、元精、真意。《易河图》:东三为木,南二为火,木生火五数成为一家,在人为元神;西四为金,北一为水,金生水五数合为一家,在人为元精。中宫戊己之上五数,自成一家,调和水火,成为婴儿。《参同契》:“三物一家,都归戊己。”“三五”即元神、元精、真意。“一”指丹母或金丹而言。已成曰金丹,未成曰丹母。(3)天地人之根本。《玄妙经》三者,在天为日、月、星,名曰三光;在地为珠、玉、金,名曰三宝;在人为耳、鼻、口,名曰三生。天地人凡三而各怀五行,故曰三五。三五者,天地之枢蒂,六合之要会。

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