三者既悟 惟见于空
三者既悟 惟见于空: 空仙籍语论。出于《清静经》。谓神气精函三为一,贵乎自然。《天保长生经》:远观应化无应化,无物也,内观无神无元神,无心也。外观法界无法界,无形也。自然应静而静,静中有神。无中生有,精能生气。应寂而寂,寂然而真,谓空中不空,无能生神。侯善渊《清静经》注:三者,心、形、物,即于虚无也。悟者,了达。唯见于空,表里中间,俱无所著。圆明坦荡,心人无为,故曰唯见于空。杜光庭注称:三者心、形、物也。外内中间,俱无所著,是名无为,既入无为,是名空法。空者,道之用也,有用有著,不名于道矣。
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