大小炉鼎：

内丹术语。《性命圭旨•元集》：“凡修金液大丹，必先安炉立鼎，鼎之为器，匪金匪铁；炉之为具，非玉非石。黄庭为鼎，气穴为炉。黄庭正在气穴上，缕络相连，乃人身百脉交会之处，鼎卦曰‘正位凝命’是也。此之谓小鼎也。乾位为鼎，坤位为炉，鼎中有水银之阴，即火龙性根也。炉内有玉蕊之阳，即水虎合蒂也。虎在下，为发火之枢机；龙居上，起腾云之风浪。若炉内阳生阴降无差，则鼎内天魂地魄留恋。青龙与白虎相拘，玉兔与金乌相抱。火候调停，练成至宝。故青霞子曰：‘鼎鼎非金鼎，炉炉非玉炉，火从脐下发，水向鼎中符；三姓即会合，二物自相拘；固济胎不泄，变化在须臾。’此谓之大鼎炉也。”《寥阳殿问答编》：“凡修金液大还丹，先要安炉立鼎，鼎之为器，匪金匪铁；炉之为器，匪玉匪石。黄庭为鼎，气穴为炉，黄庭正气穴之上，一缕相连，乃真身血脉交会之处，鼎卦曰‘正位凝命’是也，此之谓小炉鼎也。乾位为鼎，坤位为炉，鼎中有水银之阴，即火龙也，炉内有玉芷之阳，即水虎也，虎在下为发火之枢机，龙在上为龙腾之风浪，若炉内升阳降阴无差，则鼎内天魂地魄留恋，青龙白虎相拘，玉兔金乌相抱，火候调停，炼成至宝。故青霞子曰：‘鼎鼎非金鼎，炉炉非玉炉。火从脐下发，水向顶中符。三姓既会合，二物自相拘。固济胎不泄，变化在须臾。’此之谓大炉鼎也。靖奄氏曰‘医大千，当用大炉鼎；烹小鲜，只用小炉鼎。”