上丹田：

内丹名词。位置头部，为诸阳之会。一般以两眉间深入三寸处而言。《黄庭内景经•上有章》：“七液洞流冲胪间，问紫抱黄入丹田。”唐梁丘了注：“丹田，上丹田，有两眉间却入三寸之宫，即上元真一所居也。”丹经中所载上丹田的名谓甚多。元俞琰《周易参同契发挥》:“曰泥丸宫、流珠宫、玉清宫、紫清宫、翠虚宫、太微宫、太一宫、太玄关、玄门、玄宫、玄室、玄谷、玄田、砂田、第一关、都关、天关、天门、天谷、天田、天心、天轮、天轴、天源、天池、天根、天堂、天宫、乾宫、乾家、交感宫、离宫、神宫、神室、神关、神京、神都、玄都、故都、故丘、故林、紫府、紫金城、紫金鼎、朱砂鼎、汞鼎、玉鼎、玉室、玉京、玉宇、瑶峰、第一峰、最高峰、祝融峰、昆仑顶、崆峒山、蓬莱、上岛、上京、上宫、上玄、上元、上谷、上土釜、上丹田，其名虽众，其实则一也。《翠虚篇》云：‘天有七星地七宝，人有七窍权归脑。’《太古集》云：‘金丹运至泥丸穴，名性先将记玉都。’是故帝一回元之道，泝流百脉，上补泥丸，脑实则神全，神全则形全也。”丹法在炼精化气时，此为还精补脑处所，在炼气化神时，又为阳神上迁地点；至炼神还虚，亦在此处用功，所谓“问我日下用工夫，不离顶门真一窍”（宋萧廷芝《乐道歌》）