上清侍帝晨桐柏真人图赞：

道书。赞颂类典籍。一卷。原题“天台白云司马承桢录”。此书盖司马承桢“早处嵩岳”，谒桐柏真人庙堂，“钦影响之余灵”，“乃观仙传、追伊洛之发迹，复披《真诰》，慕华阳之降形，轻运丹青，敬载图像”。附以赞述，庶表诚心。（卷首序)考上淸侍帝晨桐柏真人，即周灵王太子晋。据《史记》:太子圣而早卒。据《列仙传》隐而登仙。”《国史》载其前卒之踪，道书著其后仙之事。王子晋即王乔，始见于《逸周书•太子晋解》。谓其成仙之后，登天堂，诣金阙，朝拜玉晨玄皇大道君。道君策命为“侍帝晨”。侍帝晨，亦作“侍帝臣”，乃仙官之名，领五岳，治天台桐柏山金庭洞，故称“侍帝晨桐柏真 人。”此书系司马承桢采《列仙传》、《逸周书》、《真诰》等书中有关王子晋在世以迄升真之十一事编撰而成。每事皆有叙、有赞、有图，叙文长短不一，赞词则皆为四言八句。篇首序言桐柏真人成仙事迹；第一事为谏周灵王壅水；第二事为与叔誉师旷问答；第三事为伊洛吹笙遇浮丘公；第四事为剑权尸解，从浮丘公隐遁嵩山；第五事为居嵩三十余年后告桓良于七月七日现于缑氏山；第六事为于缑氏山颠举手谢时人而乘白鹤升天；第七事为诸上淸天谒玉晨道君宣付策命；第八事为受策命号侍帝晨赴桐柏洞宫；第九事为居金庭宫领司五岳统御百灵；第十事为分别授周季山、夏馥以素奏丹符黄水云浆之法；第十一事降真茅山杨君所。书中第九事中云天台山一名桐柏栖山，山有洞府号曰金庭宫，是养真之福境，成神之灵墟。与《天台山志》载唐崔尚之《桐柏观碑》所云：桐柏山“中有洞天，号曰金庭宫，即右弼王子晋之所处也，是之谓不死之福乡，养真之灵境”之言相合。本书对真人的神圣英聪，以及恬退高隐之节，修真体道之迹，叙述甚详，图文并茂，非同虚构。收入《道藏》洞玄部赞颂类“养”字帙中。