上清黄庭五脏六腑真人玉轴经：

经书名。系治身修内术之属。一卷。此经约成于唐宋之际。按《云笈七签》卷十四《黄庭遁甲缘身经》之内容与本书基本相同。仅前言后语和六腑图略有不同，亦稍有异字。《正统道藏》洞玄部灵图类收有《黄庭内景五脏六腑补泻图》一卷，前有唐宣宗大中二年(848)胡愔自序。其内容与本书相近，亦述补泻之理，但较本书内容为多，六腑图亦异。《道藏提要》谓“本书或为删节、增补该书而成；或另有所本。”此经托为太上大道无极元始天尊授黄帝治身修内之术。其前言称“人之生也，建八尺之质，合万有之躯，外有四肢九窍，内有五脏六腑，各有神主，精禀金火，气谐水木”。是按阴阳五行之相互关系，相生相杀，并与仁义忠孝礼等道德相合。故欲治身，应外行礼义，内安脾胆，“导养之秘也，以忠孝为先。不识其源，伤生之道。然知其本灵秘之术，若能安神，炼其形，摄生得气，归正背伪，出其恍惚，入其玄妙。辨补泻之理，诞延育之方，可升仙矣”。经文以晒、呵、嘘、呼、吹、嘻六字吐纳之法，分述肺、心、肝、肾、脾、胆六腑补泻之道，每腑各插图一幅，上为腑藏形状，下图分别以白兽、朱鸟、龙凤、白鹿、龟蛇代表其神。如《肺脏图》文“治肺当用哂，哂为泻，吸为补”。《心脏图》文“治心当用呵，呵为泻，吸为补”。《肝脏图》文“治肝当用嘘，嘘为泻，吸为补”。《脾脏图》文“治脾当用呼，呼为泻，吸为补”。《肾脏图》文“治肾当用吹，吹为泻，吸为补”。《胆脏图》文“胆有疾当用嘻，嘻为泻，吸为补”。其内“五脏六腑图文”，先示图，后述文。如肺脏图上为肺图，如悬磬。下为神图，如白兽。后为文，述肺之形状、颜色、功用，所主之神，以及肺疾之徵候和治疗方法等。以为“人有怨怒填塞胸臆者，则哂而泻之，盖自然之理也”。又称“夫肺者，兑之气，金之精，其色白”，为秋之道。应于秋三月按法吸兑宫白气以补哂之损。故治肺当用“晒”字诀泻之，“吸”补之。其它五脏内容均类此。后附歧伯、抱朴子、黄帝、《太玄真经》等述修内治身之道。如《太玄真经》云：“喜怒损性，哀乐伤神。性损害生，神伤侵命。气全体平，神安形逸，此全生诀也。”该书收入《道藏》正一部“典”字号，涵芬楼影印本第1050册，文物出版社影印本第34册第189——292页。