山东崂山道乐：

我国地域性道教音乐。崂山道乐分布在一百三十多处宫观之中，依地理状况，将其分为“内山派”和“外山派”。“内山派”又按山内不同宫观分为“随山派”(太清宮），“金山派”（白云洞），“华山派”（明霞洞），“清静派”(太平宫）等。“山外派”亦称“应风派”，即伙居道派。由于派系繁多，使用的经韵音乐也不尽一致，至本世纪三十年代，崂山地区流行着两种经韵，即“崂山韵”和“十方韵”。较大的宫观用“十方韵”如太淸宫，北山坡诸观用“崂山韵”，如白云洞。“唠山韵”是闻名于道内的地方韵，它以浓郁的胶东地方音乐情调别于“十方韵”，其体裁亦分经韵和曲牌两大类。经韵音乐以内坛中的运用为主，并与全国各地的全真道观一样，有一整套唱、念、奏、打、做的程序。“崂山韵”虽有以“崂山”二字标名的，如崂山吊挂，但多数并不如此，只是在演唱风格、旋法特征及结构特点上加以体现。小赞、中堂赞、吊挂、步虚、小澄清、忏悔文、天尊板、大皈依、弥罗诘等为代表性韵曲，曲牌有海底沉、离天恨、山坡羊等。崂山的“十方韵”，相传是由南方传入的，音乐带有江浙昆越色彩，故称“南韵”。“内山派”课 诵经韵伴以钟、鼓、板等法器；“外山派”用双管演奏曲牌音乐，饶有趣味。