女修正途第四法：

女丹修炼功法，清闵小艮传。题西王母所作。《西王母女修正途十则》：“女修正途第四则，题曰修经。盖言女子天癸以下，真气已破，真血已亏， 不事修经，真血日少，真气日亏，纵欲精修，有何益乎。丹书曰：‘竹破须将竹补宜’。其诀惟何？凡有月信者，先斩赤龙；无月信者，义须先复而再斩。究其起手，皆用周天之法，于子午二时，跨鹤而坐，万缘放下，叩齿七十二，以通肺腧二穴。次用两鼻微微呼吸三十六次，以通周身血脉。于斯时也，诚恐气从下泄，必须鹤跨加劲，毋任放松，须以两手，分叉脐下扉上，以意往后向上而送，约行三十六息，再以两手作托天。必须分意存在尾闾，导后后达而升。如是约行三十六息，再行缓托三十六次，急托三十六次。则自觉尾闾气动，有腾腾上升之机趣。如是后，可将两手放仍叉两腰，加用两肩，往上直耸三十六次，则自觉夹脊双关肺腧等地，气势动升，而或有寒阴处，加行咬紧牙关，意存后颈，往上直提三十六次，则自觉玉枕泥丸皆通矣。如是后，方用下嘴唇包上嘴唇，微微著力，则自觉泥丸之气，下到鼻中低处。共时，只用舌搭天桥，无须著力，须以意存舌搭之处，甘露自降，乃于鼻中微带缩法，以意送露咽下，直降绛阙，存留片晌，方以意导向后退降须分左右达存两腰，各旋三十六次，再以意导分向脐轮左旋三十六次，右旋三十六次，则自觉满腹通畅。于期时也，两手仍叉脐下扉上，以意分导，乃是左右同刻，齐提三十六次，则自觉有一点点入子宫，则须若存若忘，片晌而已。此字修经之大略，个中尚有无上活法，此字未可言也。然不外夫寂虚而视一句云。若夫子宫，体得一阵热气盘旋，此时泉扉更宜紧闭。莫教放松。得有逸趣，最忌念起，稍有恋情，便致遍体酥麻，非惟急宜定情，仙凡从此两分。于斯时也，急须息心多时，寂俟子宫安静而巳。盖即魏元君宝归北海安妥妥也。虽然尚是黄叶之止儿啼，切莫认作结胎云。”