无：

教义名词。相对于“有”而言。指无形、无名、虚无等。最早提出这对范畴的是老子，认为有和无是统一的，“有无相生”又说天下万物生于有，有生于无。”认为无比有更为根本。庄子继承了老子的思想，认为“无”并非完全不存在，而是万物的根本或本原。《庄子•天地》：“泰初有无，无有无名，一之所起，有一而未形。”又《庚桑楚》：“万物出乎无有。”注重有和无的统一和相对性。又《庄子•齐物论》：“有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者，俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”道教承袭了老庄无的学说。指道的体现之一形态。《太上老君虚无自然本起经》：“夫道为三一者，谓虚、无、空……何谓无?无者，气也，气有形可见，无质可得，故为无。”参见“有无”条。