开元道藏：

道教最早的经籍总集。道教经书主要是由道家书、方书、道经和传记四大部分组成。最早出现的是道家书，如老、庄、关、列等；其次是方书，包括古代神仙家、阴阳家等书，如医卜星相之类。道经最早的是《太平青领书》(即《太平经》）；有关道教的传记，最古的如《山海经》、《穆天子传》、《列仙传》等。据《汉书•艺文志》著录:自黄帝、伊尹、太公、老子以下,三十七家，九百九十三卷；神仙十家，二百五十卷。汉末三国以降，道书先后出示颇众。东晋葛洪《抱朴子内篇•遐览》记载经、记、法、文、录、集、杂、图、符等九类八百二十五种，共计一千二百九十九卷。南北朝时，宋陆修静又广为搜访，于泰始七年(471)上《三洞经书目录》：“道家经书，并药方、符图等，总一千二百二十八卷。其一千零九十卷已行于世，一百三十八卷犹在天宫。”此盖道经分三洞书目之始。不久，梁孟法师又撰《玉纬七部经书目》，是为七部之称的由来。梁陶弘景有《陶隐居经目》。梁武帝普通四年阮孝绪《七录•仙道录》列经戒部二百九十种，三百一十八帙，八百八十卷；服饵部四十八种，五十二帙，一百六十七卷；房中部十三种，十三帙，三十八卷；符图部七十种，七十六帙，一百三十卷。共四部，四百二十一种，四百五十九帙，一千二百一十五卷。北周武帝天和五年(570)，玄都观道士上经目，增入诸子论，共二千零四十卷。云有六千三百六十三卷。建德中，更令王延校定道书，凡八千零三十卷。并作经目《三洞珠囊》七卷。《隋朝道书总目》载三百七十七部，一千二百一十六卷。唐初道士尹文操《玉纬经目》藏经七千三百卷。其中最主要的则为陆修静之《三洞经书目》和北周的《玄都 经目》。陆收实有行世经典一千九十卷，盖属《遐览篇》所提到的一些方书，以及东晋以来杨羲、许谧、葛巢甫等人所传的经笈符箓。这批书由陆修静整理并编目之后，刘宋皇帝将其存放于华林园中，一直流传至唐初，还大致完整，此乃《开元道藏》的主要编纂依据。玄宗先天中，敕京都太清观主崇玄等四十余人，据京中藏内经书二千余卷。 稽其本末，撰其音义，名曰《一切道经音义》，兼撰《妙门由起》六卷，将所音经目与旧经目录总为一百一十三卷。开元年间，玄宗诏令发使搜访道经，亲加寻阅。后由张仙庭主其事纂修成藏，目曰《三洞琼纲》，总三千七百四十四卷。另据《道藏尊经历代纲目》：“唐明皇御制《琼纲经目》， 藏经五千七百卷。”《太上黄后斋仪》卷五十二：“玄宗著《琼纲经目》，凡七千三百卷，复有《玉纬》别目，记、传、疏、论，相兼九千余卷。”诸说不尽相同。天宝七年（748)招令传写，以广流布。这是道教史上第一部道书总集，因成藏于开元年间，故名《开元道藏》。