太上浩元经：

道家炼养类经典。此经不分卷。今《道藏》收录此经，把它与《太上妙始经》收作一卷，原经不著撰人姓氏，亦不著时代。其经以“老君曰”为起句，相传为太上老君所传授，故命为《太上浩元经》。据明白云霁《道藏目录详注》曰：“经中七言古诗，颇与内外黄庭符合”。如经中有“上元童子精之神，绛衣赤帻居黄庭”句，足证白云霁之说非无据也。且经中论内修之旨以摄收天地之气于体内为长生之原则，也与《黄庭》二经内容相符，按《黄庭经》盖为晋代作品，此经当在其后，而其经内多有七言古诗，此当于唐代文体风格相类，故疑其作出于唐代。《续修四库提要》亦言：疑其书为晚唐五代间之作品。此经经文亦类《黄庭经》，间以四言，如有“上下三宫，保管精神”，“上宫朱里宜以温，中宫赤帻严而存，下宫丹衣守精门，审能引之济乾坤”。主张恬淡无为。绝爱弃欲，存神安性，炼精炼气，摄取天地之气周流全身，守精门，固灵根，于三宫烹炼，以成道化形。故曰：“精气周游五神强，呼吸不辍升苍苍”。“恬淡无为志不衰，五扇金龠静多扉，呼吸中和生细微，还真返朴幼子机，绝爱弃欲神自归”。是书收入《道藏》洞神部本文类、《重刊道藏辑要•尾集》。