太古土兑经：

道家丹道典籍。三卷(原题上、中、下同卷）。原不著撰人，亦不著时代。陈国符据书中所用地名，考此书为唐中期古籍。卷上有“故张先生先得道而后论此三卷圣法，以为济世养生之术”句，此张先生盖此书作者。此书《崇文总目•道家》、《通志•艺文略•道家》均已著录。此书言外丹黄白术，载方三十余。卷上先明理，后言法。首谓“土兑者，天地之精，山川之灵”，然后强调炼丹四事学道之士，先变(辨)铆石，次审炉火，三明药性，四达制伏。不晓四事，徒劳神思。列举五金、四黄、八石以后， 陈述了内外丹的一致。“学道之人先调气，次论药物，二者相扶，是曰道真。”理论部分还以“夫”字领起不同段落加以论述。先说水银与五金，五金公别与伏雌(黄）、伏雄(黄）、伏砒的相互作用。然后论五金之间的相互配合以及五金染色的一般原则、伏诸药及“炬火”等。后依次载《伏汞法》、《孤刚子伏雄法》、《伏丹砂法》、《痴汞伏丹法》。此四法有方有法，并注意其颜色变化，如伏汞法下原注“变 白”，伏雄法下原注“变黄”、伏丹法下原注“见宝’。卷中首为理论性前言，谓“夫真修道者，不在憩于深远，贵在冥心悟理”。告诫不要才得“一言一法”，便诽谤同道，也不要希冀求利，“当时本心求道，望其得道，返以忘道”。另有“金药”、“银药”、“伏汞”、“铁性”等理论性叙述。其次为《伏炼铁法》、《炼铁精法》、《炼铁法》、《伏锡法》、《变换黄白入药法》、《伏汞法》、《伏朱砂法》、《伏白矾法》、《伏石脑法》、《飞磁石法》、《伏硫黄法》、《制庚法》、《又法》。这些方法都比《铅汞甲庚至宝集成》和《庚道集》所载方法简单，由此知道此方法为早期炼丹术所用。卷上、卷中所载诸方或为直接点化黄白之术，或为之作准备，亦有可以服食者。卷下首谓“诸方家合炼，皆有异同”。并列举了太清丹经、黄帝、淮南王、茅君、尹喜、孤罡子、“张君金石题授五篇”、陶公等著作，“今述诸经之秘要诀，列之于后”。在茅君伏汞法、孤罡子玄珠法、伏雄黄法、玄黄膏法、水云母法、水玉法、紫油丹法、伏火紫粉法、铁粉法、炼铅华法、转白入黄法、紫泥法、金粉法、炼黄盐粉法后有《金石抄录》，集金石药性能变化之“十明”。即：明君臣，明飞伏、明阴阳、明刚柔、明浮沉、明相类、明相恶、明性灵、明银汞、明黄芽。言金石药物之阴阳伏制，君臣相使，刚柔浮沉，相类相恶等，从而结束全书。此书为我国炼丹史上难得的佳作。不仅其理论与实践并重，而且其理论多直接源于实验，其实际操作方法具体、明确，不弄玄虚，不用隐名。尤其我国古代最著名的炼丹家之一孤刚子的著作多赖此书保存（按孤刚子著有《孤刚子粉图》一书，今已失，其许多方法集中保存在本书和《黄帝九鼎神丹经诀》，见《道藏》584至585册）内，因此此书很受国内外学者重视，尤为治中国化学史者所重。此书载于《道藏》第600册，洞神部众术类“之”字帙中。