书魔关：

仙道禁忌。经书虽为学者开明路，指大道，但因其言幽隐，其理深奥，如不经明师指点，实不能得其真谛。如果执书为道，不求明师，则是中了书魔，会贻误大事的。故学道者读经书而不可偏执经书，此即为破了此关。《通关文》：“夫经书典论，千比万喻，所以为后世学人开明路，指大道，劈邪亦正。其中药物真假，作用是非，工程次序，修性修命，无一不备。但其言幽隐，其理深奥。以有形比无形，以有象喻无象，非可以粗阅而知，亦非可以私猜而晓。况性命之学不比世间有形有象之物，能以显言明书。至于性命之所以然，大道之所以妙，议之则非，言之则失。丹经子书虽极力形容，有言之而言不及，书之而书不出。其能言能书，亦大略耳。学者用心钻研，会的大略，便能识的门户，分的邪正，从此再求明师，方有进益。若执经书以意猜度，依己偏见，自谓道即在是，再不就证于有道，误之甚矣。故弃经书，全不理论，固是大错；若执经书，再不求人，更是大错。执书弃书皆非也。”故真心学道者，“不要为书所误，先须细玩经书，辩别邪正，认定门户，访求明师，以证是非，万不可自作聪明，似是而非，草草了事。否则，妄想明道”。