说明：现今之社会，人们追求健康长寿，有些伪邪之师借此时机对道门经典以自己的智慧妄行评注解说，欺世盗名，以迷指盲。他们置广大人民群众身心健康于不顾，视人民之性命如儿戏，多少人为学其自创之“养生法”荡尽家财，妻离子散，这类伪邪之师造的孽，罄竹难书。

然而人民群众的眼睛是雪亮的，只会被蒙蔽一时，不会被欺骗一世。中华民族屹立于世界优秀民族之林，其中悠久的道文化，孕育了多少雄才真人，祖师留下的丹经更是指引修行人的一盏盏明灯，岂是宵小之徒两片薄唇、一条巧舌能欺骗的吗？

真人怜悯受伪邪师蒙蔽的人民群众，故作此三章，欲其弃伪邪之道而从真道。真人批判了伪邪之道，彰显了正道，为后世修真之人指明了金丹正路，如昊日经天，至今仍闪耀着灼灼光辉。本文力图以自身访道、俢道之经历，阐明真伪邪道之区别，以付同志。

龙门派传统认为：真道为性命双修之道，伪道为假道，邪道为男女双修之道，真伪邪道如水火不同炉。性命双修之道至简至易，不待远求，只要得明师指点，寻身内药即可。

邪道要与夫妻正常生活分开，吾愿天下有情人皆成眷属！

吾曾费时二十余年，走遍天下访道，历尽艰辛，深知伪邪之道祸国殃民。故以自己鄙陋之识见，注成此三章，好道之士明察之、细研之。三章题目、经文均采自清仇兆鳌《周易参同契集注》，望诸同道同得道果、早证仙阶。

一、背道迷真章

“世间多学士，高妙负良才。邂逅①不遭遇，耗火亡资财。据按依文说，妄以意为之。端绪②无因缘，度量③失操持。捣冶羌石胆，云母及矾磁④，硫黄烧豫章⑤，泥汞相炼冶。鼓铸五石铅⑥，以之为辅枢。杂性不同类，安肯合体居。千举心万败，欲黠⑦反成痴。侥幸讫不遇，圣人独知之。稚年至白首，中道生孤疏。背道守迷路，出正入邪蹊。管窥⑧不广见，难以揆⑨方来。”

①邂逅，不期而遇。

②端绪，开头。

③度量，药物之斤两。

④云母，云母族矿物的总称，为钾、镁、铁、铝等的铅硅酸盐。矾，一价金属（M2I）或铵离子（NH4+）和三价金属（MIII）硫酸盐的含水复盐的通称，如明矾[K2SO4·AL2(SO4)3·24H2O]。

⑤豫章，指江西省。

⑥鼓铸，熔金属以铸器械或钱币。五石，《抱朴子·金丹》：“五石者，丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石也”。外丹炼五石散，谓服之能长寿。

⑦黠（xiá），狡猾或聪慧、机伶。

⑧管窥，指见识短浅。

⑨揆（kuí），度量、揣度。

意译：世上有许多贤才高士，好此性命双修之道，出外云游访道，但没有遇到明师，反而消耗了许多钱财。

高才好学之士自负其才，修炼外丹，而不知神仙妙喻，依据丹经文章所说，以自己的意思揣度神仙之功，所以千举万败，无一成功。到老不悟自己开始炼制外丹就是错误，反而钻牛角尖，成为神经错乱、痴痴呆呆之人。我怜惜此辈人等见识不广，如井蛙观天，难以考虑其将来。

《悟真》云：“饶君聪明过颜闵，不遇真师莫强猜，只有丹经无口诀，教君何处结灵胎？”

学士如没遇到明师，而妄以自己之聪明智慧猜度药物火候，不知丹经千名万喻，按丹经之文章行之，则千举万败，贻笑方家。

学士没得真师口诀，不知药物斤两、采取法度，则开头就丧失了成功的可能性。侥幸炼制外丹，期望能最后成功，不知外丹之药，与人体之精炁神不为同类之物，故千万次试验，皆不能成功。

修士泥于外丹，妄图炼出长生不老之药，如捣烂冶炼羌石之胆、云母、矾、硫黄等。烧江西之大木以炼砂、煮硫黄入汞、养乾使点铜，此皆为外丹之术，与人体之内丹相去千里。

因学士屡次失败，又屡败屡炼，成为痴迷之人，精神恍惚，于中途生出狐疑之心，怀疑丹道之正确性，而不知自己已入外丹之歧途，背离了内丹。真人指出学士见识不够，泥于外丹、伪邪之道，故难以考虑其将来是什么样子。

若学士泥于内丹经文，不知真人祖师比喻之妙，则皓首穷经，反起虚无之叹。